В славянской мифологии Лада — это богиня земледелия и плодородия, олицетворение животворящей силы и гармонии. Ее имя имеет исторические корни и связано с понятием «лад» — слияние сил, создающих жизнь, красоту и порядок в мироздании. Лада, как дочь богов, символизирует собой не только любовь и красоту, но и чистоту и порядок, которые необходимы для созидания и жизни.

Леля, сила, живая сущность Лады, в славянской мифологии играет важную роль. Она является оберегом жизненной силы, почитаемой и поклоняемой в христианской Руси и в языческий день праздника Рода, когда происходило посвящение земли Ладе и рода племен. Леля также является одной из трех дочерей Макоши, богини судьбы и созидания.

В славянской мифологии Лада является целительницей и дарительницей жизни. Она благословляет землю, чтобы плоды росли и приносили пользу людям. Лада также связана с рожаницами — ипостасями души, которые продолжают жить после смерти человека. В верованиях славян Лада играет существенную роль, поэтому день, посвященный ее имени, считается особым и почетным, а праздники, посвященные Ладе и ее силе Леле, отмечаются верой и почтением к богине.

Божество земледелия и плодородия в славянской мифологии

В славянских мифологических преданиях Лада является дочерью Лады, богини чистоты и порядка. Она также известна под именем Леля или Макошь — животворящая богиня, посвящённая жизни и циклу природы. Лада и Леля являются историческими ипостасями одной и той же богини, у которой имя с течением времени претерпевало изменения.

Растворяющиеся в себе мать-рожаница обереги, Лада и Леля являются символами плодородной земли. Они связаны с праздниками и ритуалами, посвящёнными весне, радости и жизни. Важной составляющей культа Лады является ее связь с пра-матерью, источницей жизни и силы в славянской мифологии.

Лада в славянской мифологии

Верой в Ладу славянская мифология выражает веру в живы бытия и сотворённого в этой жизни. В христианстве Лада утеряла свою историческую значимость и нашла отражение в образе Девы Марии. Однако, до сих пор у наших народов есть праздники, посвящённые памяти Лады и ее дочери Макоши, которые отмечаются до сих пор в рамках языческого хода-обряда.

Леля — богиня жизни и смерти

Леля также известна как Макошь. Она является богиней жизни и смерти, энергии и славянской гармонии. Она поддерживает баланс и слияние любви и смерти, являясь божественным существом, способным придавать жизненной силы и преображать души умерших.

Мифологические истории о Ладе и Лении рассказывают о славянской вере в цикличность жизни и важности плодородия земли. Они напоминают нам о важности бережного отношения к природе и благодарности за ее щедрость.

Богиня чистоты и порядка на Руси

Матерь-Сва, Лада и Леля

Богиня чистоты и порядка на Руси имеет несколько имен — Матерь-Сва, Лада, Леля. Ее имя Лада олицетворяет целительную и жизненную энергию женского начала и ее связь с земледелием, а также с мирозданием и плодородием земли.

Леля — дочь Лады, аналогична богине Макоши и является дарительницей силы и поклонения жизненной энергии. Леля изображается как молодая женщина, олицетворяющая цветущую весну и порядок в жизни.

Празднование и почитание Лады

Праздник в честь Лады называется Лада, Лелева, Лелевка или Сречи. Он проводится на периоде слияния зимы и весны и отмечается в конце марта или начале апреля. В этот день проходят обряды и ритуалы поклонения богине, которые направлены на поддерживание порядка и гармонии в жизни.

Почитание Лады, как богини чистоты и порядка, имеет глубокие корни в языческом вероучении славянских племен. И хотя с приходом христианства культ Лады был запрещен, люди продолжали чтить эту богиню и включать ее в свои жизненные традиции и верования.

Богиня Лада в христианстве

Понятие Лады как богини чистоты и порядка на Руси имеет аналогии в христианских представлениях. Культ церкви Святой Целительницы Макоши имеет множество параллелей с почитанием Лады — дарительницы жизни и порядка, а ее имя Макошь позаимствовано из языческого вероучения.

Таким образом, богиня чистоты и порядка на Руси, которая имеет имена Лада, Леля и Макошь, символизирует женскую энергию жизни и является олицетворением порядка и гармонии в мироздании. Ее празднование и почитание продолжаются в разных регионах России и позволяют людям поддерживать и почитать традиции и верования древних славян.

Жива — богиня жизни

Жива, или Матерь-Сва, — богиня, посвящённая языческим ритуалам и обрядам, связанным с поклонениям Ладе, Леле и Ладой Лето. Она является силой порядка и созидания, и ее имя имеет энергию лады, животворящую и целительную.

Во многих славянских племенных родах Жива была оберегов и почитаема как ипостась Лады. Она являлась лицетворением красоты и жизни, а ее почтение и поклонение были особенно важными для сохранения и благополучия племени.

В славянских мифологических сказаниях Жива часто упоминается в контексте своего отношения к другим богиням, таким как Макошь и Леля. Например, Макошь рассматривается как дарительница жизни и любви, а Леля — богиня рожаниц, покровительница плодородия и жизненной силы.

Часто в христианских верованиях Жива ассоциировалась с богиней Мореной, которая символизировала смерть и космическое начало.

Празднование Живы и Макоши в народных обычаях было связано с обрядами, посвящёнными богиням плодородия. Они проводились в день народов или День Макоши, и включали в себя ритуалы и обряды, предназначенные для привлечения плодородия и благосостояния на земле.

Верования в Живу и других славянских богов и богинь отражали объединение различных аспектов жизни и природы, а также служили важной частью культурной и религиозной идентичности славянских народов.

Этимология имени

Богини Макоши и Макошь являются дарительницами порядка и чистоты в мире. В славянских верованиях и праздниках имеются различные обереги и ипостаси Макоши, которые символизируют ее силу и энергию. Макошь также является богиней женской силы и созидания, поэтому ее имя связано с различными аспектами жизни души и жизненной силы.

Культ Макоши имеет давнюю историю в славянских верованиях. Поклонение Макоше и ее дочерям Рожаницам происходило в светлый день, символизируя воскрешение и обновление жизни. Макошь также считалась охранительницей земли и плодородия, поэтому к Макоше обращались с просьбами о хорошем урожае и благополучии в доме.

Слово «Макошь» имеет глубокие корни в славянской мифологии и языческих верованиях. Оно символизирует гармонию и связь с природой, а также веру в жизненную силу и дарительницу порядка. В христианской традиции имя Макоши и ее культ были замещены, но они остаются живы в сказаниях и верованиях народов, сохраняющих историю и культуру славян.

Богиня земледелия и плодородия в славянской мифологии: источник порядка и гармонии на Руси

Вопросы о свойствах камней и ответы эксперта

Жива — светлый лик Макоши. Жизнь и смерть — две стороны бытия

Жива является покровительницей живой водицы, а Мара — мёртвой. Живая вода, которой она наполняет чаши богов Ирия Светлого, является эликсиром беЗсмертия, священной живительной Амритой 3 . Морена — обращает эту воду в мёртвую, если были нарушены законы Прави и гармонии Мироздания.

«Желания и деяния нашего мира — от того, каковы они, зависит, живую светлую или мёртвую чёрную воду из источников жизни и смерти, что хранит в долине меж гор чета безмолвных духов с начала мира, предстоит испить человеку».

С. В. Жарникова «Путеводная нить» 4

Если человек жизнь свою по Прави жил, не нарушал гармонию и почитал жизнь во всех её проявлениях, по окончании земного пути богиня Жива даёт ему испить из Чаши Вечной жизни священной Амриты.

Две неразлучные сестры символизируют цикличность бытия, круговорот рождения и смерти, творения и разрушения. Эти две силы природы действуют всегда сообща, одна не может существовать без другой.

«Смерть противоречит жизни — пока живёшь, смерть не существует, и в смерти не существует жизни. Это потому, что то, на чём основано одно из ощущений, отсутствует в другом».

«Йога-Васиштха»

Если Живе не создаются препятствия, то есть жизненная сила течёт свободно, то человек не болеет, и его силы не иссякают. Когда же движение жизненной силы вовсе прекращается, постепенно сознание становится пассивным, и приходит Мара, чтобы забрать душу из Яви. Так, Жива передаёт душу Морене, в обители которой она пребывает до следующего воплощения на Земле в Явном мире.

Слияние с христианской верой

Таким образом, почитание Богородицы частично объединилось с поклонением языческим Ладе и Леле, что привело к слиянию культа Рожаниц с культом Богородицы, а языческая сущность рожаничных трапез в итоге вошла в церковную практику.
Поэтому, несмотря на все запреты и обличения, «благословение хлебов», которые подносили языческим богиням, совершалось церковью вплоть до 19-20 века.

Символ славянской богини Живы

Знаком Живы считается шестилучевой крест по форме напоминающий букву «Ж». Символом Живы можно также считать одну из буквиц древлесловенской буквицы «Животъ» (или древнерусской «Живете»). Буквица несёт в себе образ многогранной жизни и цельности восприятия бытия.

Сила жизни. Жива — богиня Яви и жизненной силы

Испытываемое каждым индивидуальным сознанием есть не что иное, как результат действия жизненной силы. Её движение в теле сопутствует взаимодействию с объектами восприятия наших органов чувств и мыслей. Если жизненную силу не отвлекают ни мысли, ни чувства, ни тело, она пребывает в сердце в спокойствии и гармонии.

Жива приводит души в Явь, «проЯВляет жизнь», поэтому она считается богиней Явного мира. Явь — мир проявленного бытия, материальный мир. Однако обитель Живы только там, где Явь не противоречит законам Прави, ибо Явь вне Прави — истока жизни, — это мир Навный, который представляет собой пребывание вне Живы (жизни).

Культ Рожаниц

По всей вероятности, культ Рожаниц в древности был первенствующим и обособленным.
Считается, что в первую очередь у славянских язычников в роли Рожаниц выступали Лада и Леля, мать и дочь — богини весенней возрождающейся природы, плодородия земли, брака, рождения людей и животных.
Пары женских божеств, выполняющих подобные функции, известны и в мифологиях других народов:

Жива — богиня древних славян. Аналогии в верованиях разных народов

Божества жизни и проявленного бытия, плодородия и достатка, наделённые схожими функциями, присутствуют в мифологиях разных славянских народов.

В ведической традиции с богиней Живой ассоциируются все светлые ипостаси (благостные формы) проявления женского аспекта божественной созидательной силы Мироздания, энергии жизни. Так, это богиня Сарасвати — супруга Брахмы, порождённая из половины его тела, разделённого на две части, чтобы с её помощью сотворить мир, путешествующая по Вселенной на своей вахане 7 — белом лебеде.

Как богиня плодородия и урожая она приравнивается к богине земледелия Церере древнеримского пантеона и богине урожая Деметре, а также скандинавской богине урожая и богатства Сиф.

Макошь

Почитание Макоши-богини Земли, плодородия, благоденствия, великой матери всего живого -восходит к древнейшему земледельческому культу Матери-Земли. Она олицетворяет собой женское начало природы. Ей поклонялись возле водоемов с чистой водой и колодцев. А в качестве подношения девушки бросали в воду пряжу.

Так же Макошь была богиней женских работ и ремесел, а главное-великолепной пряхой. Ведь именно она пряла нити судьбы, определяла пути людей и богов. Помогали ей искусные помощницы -дочери Доля и Недоля, которые отмеряли и счастье, и беды.

Макошь приняла облик молодой женщины с распущенными волосами и ходила по Земле, да примечала, кто как живет, как соблюдает обычаи и запреты. Особо строго следила она за тем, чтобы никто не работал в ее святой день-пятницу, которая почиталась у язычников славян главным днем недели.

Кто был силен духом, до конца боролся за свое счастье, не отчаивался, не изменял себе и мечте, тому и помогала: указывала выход из самых безнадежных положений. Таким людям она посылала богиню счастья и удачи-Сречу.

Если же человек махнул на все рукой и не стремился ничего поменять в своей жизни, Макошь отворачивала от него свой светлый лик. Такого человека ждало лишь горькое разочарование, и в дальнейшем по жизни его вели чудовищные старухи: Кривая, Лихо Одноглазое, Нелегкая и Несреча.

Когда же на Великую Русь пришло христианство, богиня славянской мифологии Макошь преобразилась в любимую и почитаемую святую Параскеву Пятницу-защитницу и покровительницу всех женщин.

Эта богиня была покровительницей брака ,изобилия, буйного расцвета природы, плодородия и созревания урожая. Мать двенадцати месяцев, на которые делится год. Ее представляли прекрасной женщиной в самом расцвете сил и красоты.

В древности Ладу почитали все славяне. Поздней весной и в течение всего лета к ней обращались с молитвами и приносили в жертву белого петушка.

А с самим именем «Лада» в русском языке связано множество слов и понятий по установлению порядка: наладить, сладить, ладно,ладить. Даже свадебный сговор раньше назывался «ладины».

Леля была единственной и любимой дочерью Лады. В славянской мифологии это богиня весны, первой зелени, цветов, нежности и юных девушек. Отсюда и пошло слово «лелеять», значит относиться- бережно.

Особо Лелю почитали молодые девушки и справляли в ее честь весенний праздник-Ляльник .Они выбирали из подружек самую красивую девушку,»короновали» ее венком и усаживали на дерновый трон. Затем вокруг водили хороводы и пели песни, которые прославляли богиню Лелю. Подружка же одаривала всех лентами и цветами.

Жива — богиня жизни, весны и плодородия

С животворящего истока Мирозданья
Ты в Явь приводишь мириады душ
И созидаешь жизнь божественным сияньем,
В сердцах живых — Твоя благая суть.
Мы призываем к светлому Началу,
Истоку мудрой жизни на Земле —
Богине Живе воспоём мы славу,
Благословляющей земное бытие.

Славянский бог земледелия и плодородия богиня чистоты и порядка на руси